Грандиозный фестиваль  праздников прошел в селе Лом 6-7 июля.
Первый праздник -День села Лом (селу Лом 320 лет), который по традиции отмечается в сельский  престольный праздник Иванов День 7 июля; второй праздник, который жители села ежегодно отмечают — это народный праздник Ивана Купала. Так печально получилось, что яранской администрацией 1 июля в селе Лом были уволены последние культурные работники и закрыты последние два соц.культурных учреждения: сельский клуб и библиотека, а данные помещения переданы монахам, а поэтому сельские жители решили обратиться за помощью в проведении праздника к общественной организации МОО «Земля Яранская», которая оказывает безвозмездную помощь селам и деревням, где ликвидированы учреждения образования, библиотеки и сельские клубы.  МОО «Земля Яранская»  не просто дала согласие провести праздник 7 июля, а предложила его расширить и устроить межрегиональный двухдневный фестиваль 6-7 июля, присоединив к двум сельским праздникам третий праздник -празднование Дня Рождения Глинышка, героя яранского фольклора, и еще провести в рамках этих праздников гуманитарную акцию «Доброе сердце яранича», направленную на поддержку культуры села Лом. Кроме того  было предложено пригласить руководителей культуры и артистов республики Марий Эл для использования потенциала этого сильного региона для помощи в возрождении учреждений культуры села Лом. Созданный оргкомитет праздника одобрил данные предложения и согласовал программу и сценарий фестиваля. Из-за отсутствия клубного помещения принято решение проводить праздник на открытых площадках несмотря на прогноз дождливой погоды: в первый день основные действа должны происходить на берегу пруда за селом, а во второй день — на площади в селе. Звуковую аппаратуру, приборы освещения и электростанцию для автономного электроснабжения выделило Марийское региональное отделение МОО «Земля Яранская», а председатель этого отделения Ирина Алехина лично сшила более 50 народных и сказочных костюмов для артистов и участников праздника.
А теперь о самом празднике.
Увы, синоптики не ошиблись: 6 июля весь день шел дождь с градом и шквальным ветром, а поэтому подготовка открытой площадки у пруда шла в неимоверно затруднительных условиях. Аппаратуру, электростанцию удалось укрыть от осадков, а как защитить артистов и зрителей? В 18-00 группа подготовки (все промокшие и продрогшие) доложила о готовности площадки к проведению праздника. Несмотря на  непогоду и отсутствие альтернативных вариантов оргкомитетом принимается решение о начале праздника.
В 18-45 группа артистов и сельских активистов в народных костюмах начали шествие по селу, зазывая жителей на праздник Ивана Купала. Из домов стали выходить жители и сбегаться сельская ребятня, организовываясь в колонну и произошло чудо: дождь прекратился, а когда шествующие подошли к пруду, то там их встретило яркое солнышко. Заиграла музыка, зазвучали песни, начались пляски, игры, закружились все в хороводах и весельях и дождик более не беспокоил участников праздника.
Вдруг люди заметили вдали плывущий по пруду челнок, кто-то предположил, что не сам ли Глинышек на праздник пожаловал, и все стали кричать словами из сказки «Глинышек, Глинышек, к бережку, к бережку». И Глинышек приплыл под радостные возгласы к берегу и добавил радости и веселья в праздник своими задорными песнями, частушками и плясками, ну а с детьми поиграл в свои «Глинышковы забавы» и подарил гостинцы и подарки. Пусть мероприятие было немного наиграно, театрализовано и даже осовременено, но это только придало дополнительную красочность народным традициям праздника. Каких только еще   чудо-действ не происходило на празднике Купала!- это конкурсы красавицы и красавца, на лучшее исполнение плясовой и на лучший сплетеный венок, хороводы с песнями вокруг костра, запускание незамужними девушками на воду венков , прыжки через костер, песни под балалайку и гитару у костра, рассказы и предания о старине далекой, а когда совсем стемнело смельчаки отправились в лес на поиски волшебного цветка папоротника(который по поверью цветет именно в купальскую ночь), где ожидала их масса приключений и трудностей, но все их успешно преодолели и нашли — таки каждый свой цветок, а согласно поверья — нашедшему этот «Перунов Огнецвет» обеспечено «счастье и богатство» ))).
Утром теплое ласковое солнышко разбудило селян, заглянув в их окошки и пригласив к продолжению праздника.
Если первый день жителей на праздник зазывали зазывалы, то на второй день всех манил запах деревенской кухни, которая была организована хлебосольными сельскими хозяюшками прямо на площади, где и продолжился праздник. Гостей угощали свекольником и ухой, и традиционными ломовским деревенским квасом и пивом. Шла бойкая торговля сувенирами, работали мастер-классы, организована детская игровая программа «Солнышко лучистое», где Глинышек с помощниками забавлял детей и дарил победителям подарки.
В 13-00 — выступление официальных лиц и открытие праздника «Селу Лом 320 лет», поздравления и награждение жителей села.
В 14-00 — театрализованная концертная программа «Как прекрасен этот мир» с участием не только артистов, но и жителей, которая перешла в совместную дискотеку под открытым небом.
В концертной программе приняли участие артисты МОО «Земля Яранская», приглашенные артисты из Йошкар-Олы, ансамбли «Живая вода» и «Забавушка» из м. Опытное Поле. Бурными аплодисментами зрители встречали выступления народной артистки Марий Эл Ирины Ефремовой, Григория Ткачева из м.Опытное Поле и, конечно, Ярослава Взнузданова, исполнившего еще и роль ведущего всего сельского фестиваля.
Не забыли и Глинышка, поздравив его с Днем Рождения, а сельские жители подарили ему старинный горшок и не пустой, а с медом !
Во время концерта проводилась благотворительная акция «Доброе сердце», различные шуточные аукционы и розыгрыши, средства от которых направлены на восстановление храма и поддержку сельской культуры.
От себя лично и от организаторов праздника выражаю благодарность всем жителям села Лом за теплый прием, а особо сельским активистам Вере Толстогузовой, Светлане Вещевой,  Елене Золотовой, Елене Посаженниковой, Любови Курбатовой, Надежде Хакимовой за активную помощь в организации праздника, обеспечение гостей и артистов ночлегом и питанием.
Благодарность всем гостям и артистам праздника, а особо директору Центра русской культуры Марий Эл Наталье Наумовой, народной артистке Марий Эл Ирине Ефремовой за то, что отложили свои рабочие дела и гастроли и побывали с двухдневным творческим визитом в сельской яранской глубинке.
Спасибо всем добрым людям, которые доказали, что село Лом живет и будет жить, если способны организовывать и проводить такие  масштабные фестивали, а для тех, кто им будет мешать — селяне найдут отпор предметом, который кроется в названии села … а как говорит народная мудрость «против Лому нет приему» )))

Вадим Кабанов

Поделюсь своими впечатлением от поездки в село Лом Яранского района. Был я там 8 мая с вопросами по совместной организации мероприятий празднования у них Дня Победы, старта благотворительной акции «Доброе сердце» и организации сотрудничества сельского сообщества с МОО «Земля Яранская», а также  9 мая на праздновании  Дня Победы и организации благотворительной акции  поддержки сельских учреждений культуры и образования района(намеченных властями района к закрытию)

На подъезде к селу стоят непаханые много лет поля, заросшие диким лесом и бурьяном, кое-где видны остовы ферм и срубов разрушенных  деревень. В самом селе много заколоченных или брошенных домов. Жители села в основном женщины и пенсионеры. Первое что приходит на ум в объяснение происходящему – все мужское население еще на «войне», которая для них не закончилась в мае 1945-го, враг подошел к границам бывшего Ломовского сельского поселения, а может взял село в блокаду и монотонно истребляет древнюю ломовскую землю и ее жителей.

Но это только показалось. Никакой войны ни в селе, ни в его окрестностях нет и не было, а мужчин нет, так как выехали из села на заработки, а молодежь уехали в поисках лучшей жизни и для учебы в другие регионы.  А почему  же все запустело и люди уезжают с насиженных мест?
Почему все материальное и культурное достояние, что создали и защитили ценой своей жизни и здоровья наши предки, пошло  на слом?

Внешний враг  разбит в открытом бою, в т.ч. благодаря сотням ломовчан, да беда — появился враг еще более страшный, скрытый, который прячется в обличии яранских чиновников и практически  ведет подрывную деятельность по ликвидации Яранского района.
Лому, как наиболее крупному селу,  достается соответственно всех больше.
Так и вспоминается народное присловие «Против лома нет приема, окромя другого лома».

Сначала «ликвидаторы» из Яранска благодаря внезапности и коварству с легкость выиграли у селян экономическую войну, ликвидировав Ломовское сельское поселение и обезглавленное село передав под власть соседнего Кугальского СП; затем под видом реформ уничтожили под корень все сельское хозяйство, мелкое производство в этом былом сельсовете. Проигравшие эту войну сельские мужчины вынуждены податься в бега (ездить гастарбайтерами на заработки).

Теперь ликвидаторы приступили ко второму этапу плана «Барбароса» — ударить по объектам социально и культурного наследия села, так как если нет веры, нет культуры, нет просвещения –то  и людей уже нет, хотя они ими еще какое-то  время будут оставаться физически.
Аналогичная картина и в других селах Яранского района, но что радует в Ломе:
На защиту этого последнего духовного рубежа на подступах к селу встали ломовские женщины и пенсионеры, которые фактически находясь в блокаде вражеского окружения борются и надеются отстоять свое родное село в очень нелегкой борьбе. Напомню, это одно из древнейших сел района, и в этом году ему исполнится 320 лет, а сколько лет стоявшей на этой земле  деревне или починку — пока даже наукой не установлено.

Село практически содержится на инициативе селян и на их скромные средства, а в основном на их безвозмездном труде и помочах друг другу, как заведено было на Руси их предками.
В селе изумительная чистота, т.к. жители сами регулярно убираются, а главное — не мусорят, в отличие от Яранска, где мусор собирают и вывозят специализированные службы, а задача горожан только в том ,как побольше намусорить, чтобы эти службы обеспечить работой. Ну, как говорят, «с жиру бесятся».

Кого не спрашивал ломовских жителей кто обустраивал село, ответ один: « Сами». К примеру: оборудовали сельскую площадь, детскую игровую площадку, накопали саженцев и посадили аллею 70- летия Победы, открыли комнату «Военного быта», восстанавливают  Храм, отреставрировали Памятник и мемориал в честь односельчан, погибших на полях ВОВ. Яранск финансирует «минималкой» здесь в селе только три единицы (специалиста, руководителей сельского клуба и библиотеки).

На эти «минималки» кроме основных обязанностей они еще дрова колют и возят, печи топят, полы моют и убираются и т.д. и т.п., а вместо служебного автотранспорта все пересели на велосипеды,  а главное, ведут огромную организационную, культурную, исследовательскую, краеведческую работу, проводят сельские праздники и различные культурные мероприятия.

Имена этих замечательных людей: Емелина Людмила Павловна, Толстогузова Вера Павловна, Вещева Светлана Кальнотьевна. А со всем этим справляются они потому, что поддерживаются жителями.
Для сравнения, в Яранске в Сером доме более сотни чиновников вообще не хрена, по-русски говоря, не делают и получают далеко не «минималку», а народ их не только не поддерживает, а наоборот презирает, не доверяет. Таких уж набрал под себя г.Логинов, которого теперь самого не поддерживают по данным опроса более 97% яраничей.
Духовный потенциал, воля у селян к жизни и возрождению огромны, но это не в планах разрушителей из Серого дома, и они принимают решение о ликвидации двух последних очагов культуры на селе: библиотеки и клуба…
Мероприятия на селе прошли очень хорошо организованно, но скромно:
митинг, открытие комнаты «Военного быта», угощение солдатской кашей из полевой кухни, чаепитие и концертная программа для ветеранов.
Члены МОО «Земля Яранская» с большим удовольствием приняли участие и поддержали сельские мероприятия. Инициативу в концертной программе взял на себя и успешно справился Ярослав Взнузданов, прочитала свое стихотворение «Бессмертный полк» Галина Кудрявцева, , Наталья Халтурина рассказала о своей педагогической практике патриотического воспитания детей, Валентина Попыванова рассказала о своей военной семейной истории, связанной с селом Лом(она помогла селянам со стеклом для храма, которое доставил писатель Сергей Шелепов)
В рамках праздника стартовала благотворительная акция «Доброе сердце» в поддержку сельских культурных и образовательных  учреждений, намеченных к ликвидации, в том числе двух в селе Лом. Акция пройдет до конца года и в случае необходимости будет продолжена.
Начало положено, собраны и первые средства  в сумме более 22 тыс.рублей.
За спонтанно образовавшимся «круглым столом» побеседовали с сельским активом о проблемах села и наметили пути по культурно-экономическому сотрудничеству и совместному решению проблем.
До скорых новых встреч  и долгой жизни тебе, село Лом!

Вадим Кабанов